{"id":235,"date":"2022-05-27T13:29:11","date_gmt":"2022-05-27T13:29:11","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.lucmaryrabine.com\/?p=235"},"modified":"2022-05-27T13:29:11","modified_gmt":"2022-05-27T13:29:11","slug":"mers","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.lucmaryrabine.com\/?p=235","title":{"rendered":"Mers"},"content":{"rendered":"\n

La plupart des hommes ne peut admettre que c\u2019est moins le d\u00e9go\u00fbt de la vie que l\u2019attirance de la mort qui \u00e9treint certains \u00eatres au terme de leur existence. On touche au port apr\u00e8s une longue travers\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Le suicide fut consid\u00e9r\u00e9 jusqu\u2019au milieu du vingti\u00e8me si\u00e8cle comme un p\u00e9ch\u00e9 mortel. Aujourd\u2019hui, ce serait une marque d\u2019individualisme condamnable et une maladie justifiant une mise en observation psychiatrique. Les m\u00e9decins \u00e9voquent non plus le devoir mais le droit de soigner, m\u00eame de fa\u00e7on coercitive. Dix-sept si\u00e8cles de christianisme, depuis la d\u00e9faite de Maxence au pont Melvius, ont jet\u00e9 l\u2019opprobre sur une pratique que les Romains admettaient et dans laquelle ils voyaient courage et vertu.

La vie est sortie de la mer il y a plus de trois cent millions d\u2019ann\u00e9es. Le foetus baigne pendant la gestation dans le liquide amniotique. Le mythe d\u2019Aphrodite ne dit pas autre chose.<\/p>\n\n\n\n

Nous f\u00fbmes surpris par une averse non loin de la Piazza Navona. Pour nous abriter, nous entrons au palais Altemps. Le mus\u00e9e est vide. \u00c0 l\u2019\u00e9tage, nous d\u00e9couvrons le tr\u00f4ne Ludovisi. Son panneau central montre la naissance d\u2019Aphrodite assist\u00e9e des Heures. La d\u00e9esse du d\u00e9sir, de l\u2019amour physique, de la violence de la vie. Elle n\u2019est fille de personne, surgissant de la mer o\u00f9 Chronos le Titan a jet\u00e9 le sexe d\u2019Ouranos, le Ciel, tranch\u00e9 d\u2019une serpe fa\u00e7onn\u00e9e par Ga\u00efa, la Terre. Mais les Heures sont d\u00e9esses de l\u2019Ordre, de la Justice et de la Paix.<\/p>\n\n\n\n

Pourtant ce ne sont ni la vie ni la mort que la mer m\u2019inspire. Plut\u00f4t : un monde min\u00e9ral tendu vers la ligne indistincte de l\u2019horizon, cette r\u00e9gion invisible et lointaine. L\u2019au-del\u00e0 de la vie, de la mort et du temps.<\/p>\n\n\n\n

Ce sont les derni\u00e8res images de \u201c\u039c\u03b9\u03b1 \u03b1\u03b9\u03c9\u03bd\u03b9\u03cc\u03c4\u03b7\u03c4\u03b1 \u03ba\u03b1\u03b9 \u03bc\u03b9\u03b1 \u03bc\u03ad\u03c1\u03b1, L\u2019\u00e9ternit\u00e9 et un jour\u201d, le chef-d\u2019oeuvre de Theo Angelopoulos. Un vieil \u00e9crivain tourne le dos \u00e0 l\u2019h\u00f4pital o\u00f9 il devrait entrer pour mourir et s\u2019avance dans la mer et ses souvenirs.<\/p>\n\n\n\n

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Aiguilles de Coton, Belle-\u00cele \u00a9 Luc Mary-Rabine<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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